В воскресный день в храме святого благоверного князя Александра Невского прошла праздничная Божественная литургия, посвященная празднику Входа Господня в Иерусалим (Вербное Воскресенье). Совершил Богослужение настоятель храма протоиерей Сергий Стаценко, сослужили ему иерей Александр  Коханский, протодиакон Геннадий Буряков.

Во время Богослужения о. Сергий обратился с проповедью к собравшимся прихожанам храма и сказал о том, что тема радости звучит сегодня в Апостольском Послании в связи с праздником, который мы знаем как «Вход Господень в Иерусалим», называемом в народе Вербным Воскресеньем.
После череды великих чудес — воскресения праведного Лазаря, кормления четырёх и пяти тысяч людей малым количеством пищи, исцеления множества страждущих, — народ воспринял Христа как Царя, который грядет в Свой город, чтобы воспринять положенную Ему власть. Чуть позже этот народ ждёт разочарование, когда Христос заявит, что Царство Его не от мира сего. Но сейчас они радуются, и радость эта обоснована, и встреча Христа как Царя – тоже: Господь приходит к своему народу. Но еврейский народ в большинстве своём не сумел Его воспринять.
Мы теперь новый народ, к которому Господь пришёл, с которым Он остался. Мы, — христиане, независимо от пола, возраста, национальности, — принимаем Христа, и это является для нас поводом к радости. Читать далее →

Просмотров (41)

Праздник —  Благовещение Пресвятой Богородице — отметили  7 апреля   2019   года в  храме  святого  благоверного  князя  Александра  Невского. Совершал Божественную  Литургию настоятель храма  протоиерей  Сергий  Стаценко,  сослужил  ему  иерей  Александр  Коханский,  протодиакон  Геннадий Буряков.

По окончании   праздничного  Богослужения   настоятель  храма  обратился к молящимся с  пастырским  словом и поздравил всех с праздником Благовещения. О.  Сергий  отметил, что в сегодняшнем  отрывке из «Послания к евреям» Апостола Павла дано обоснование нашей надежды об исполнении обещаний Божиих, которые оставлял Он на протяжении всего существования человечества.
Господь поклялся праведному Аврааму, что Он приумножит его род как «песок морской», и мы из Священной истории можем проследить историю жизни праведного Авраама, — его скитания и рождение его детей. Но, умирая, Авраам не видит того обещанного количества потомков – «как звезды на небе и как песок морской».
Далее, в первых христианских общинах последователи Христа жили в напряжённейшем ожидании пришествия Христова.
По человеческому чувству мы ждём обещанного здесь и сейчас, но даже пророки Божии, умирая даже мученической смертью, не видели исполнения обещанного им Богом. Мы рассуждаем из простых человеческих понятий и чувств, Господь же рассуждает со Своей точки зрения. У Него тысяча лет, как один день и один день, как тысяча лет. Он — вне времени. Он — всегда и во всём. Читать далее →

Просмотров (33)